PALEMBANG, SUMATERA SELATAN — Peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW di Masjid Daruss’adah, Jalan DI Panjaitan, Kelurahan Plaju Ulu, Palembang, berlangsung khidmat dan sarat pesan reflektif. Ratusan jamaah hadir selepas Salat Isya untuk mengikuti rangkaian kegiatan yang tidak hanya menjadi momentum mengenang kelahiran Rasulullah SAW, tetapi juga menjadi ruang untuk melakukan introspeksi terhadap kualitas keimanan dan akhlak umat.
Kegiatan tersebut turut dihadiri sejumlah tokoh agama, ustaz dan ustazah, unsur pemerintahan Kecamatan Plaju, serta masyarakat dan jamaah Masjid Daruss’adah dari wilayah Plaju dan sekitarnya.
Ketua Umum Masjid Daruss’adah, Drs. Kgs. H. Azhar Husin, M.Pd.I, dalam kesempatan tersebut menyampaikan bahwa peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW yang dilaksanakan setiap tahun hendaknya tidak berhenti sebagai tradisi keagamaan semata.
Menurutnya, Maulid merupakan momentum untuk kembali menumbuhkan rasa cinta kepada Rasulullah SAW sekaligus mengenang perjuangan beliau dalam membawa manusia keluar dari kezaliman, kebodohan dan kesesatan menuju jalan yang diridai Allah SWT.
“Dengan peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW yang kita laksanakan setiap tahun, kita kembali diingatkan untuk menumbuhkan rasa cinta kepada Rasulullah SAW dan mengambil keteladanan dari perjuangan beliau,” ujarnya.
Maulid Bukan Sekadar Seremonial
Rangkaian kegiatan kemudian dilanjutkan dengan pembacaan ayat-ayat suci Al-Qur’an yang dilantunkan secara merdu oleh qari Muhammad Safari Dafi.
Ayat-ayat yang dibacakan tersebut kemudian menjadi bagian penting dalam ceramah yang disampaikan DR. Kgs. H. K. A. Bukhari, M.Hum.
Dalam tausiyahnya, ia mengajak jamaah untuk tidak menjadikan Maulid Nabi hanya sebagai kegiatan seremonial tahunan. Lebih jauh, peringatan tersebut harus menjadi momentum untuk mengukur kembali sejauh mana pengakuan sebagai umat Nabi Muhammad SAW benar-benar diwujudkan dalam kehidupan sehari-hari.
Menurutnya, seseorang tidak cukup hanya mengucapkan bahwa dirinya seorang Muslim atau mengaku sebagai umat Rasulullah SAW. Pengakuan tersebut harus dibuktikan melalui perubahan sikap, perilaku, akhlak dan cara menjalani kehidupan.
“Pengakuan keislaman dan keimanan tidak boleh berhenti pada ucapan. Keimanan harus mengalami proses internalisasi sehingga memengaruhi sikap, perilaku, akhlak dan cara seseorang menjalani kehidupan,” tegasnya.
Ia menjelaskan, terdapat perbedaan antara Islam sebagai bentuk ketundukan lahiriah dengan iman yang telah meresap ke dalam hati. Karena itu, seorang Muslim harus terus melakukan proses pembentukan diri melalui pembenaran dalam hati dan pengamalan ajaran yang dibawa Rasulullah SAW.
“Jangan sampai kita merasa sudah menjadi orang beriman hanya karena kita mengaku Islam, mengaku umat Nabi Muhammad, memakai identitas Islam atau sering mengikuti kegiatan keagamaan. Pertanyaannya adalah, sudahkah iman itu masuk ke dalam hati dan tercermin dalam perilaku kita?” katanya.
Jangan Sibuk Mengukur Iman Orang Lain
Pesan tersebut kemudian diarahkan kepada persoalan kehidupan sehari-hari.
DR. Kgs. H. K. A. Bukhari mengingatkan jamaah agar tidak terlalu sibuk menilai keimanan orang lain, sementara dirinya sendiri lupa melakukan introspeksi.
“Jangan sibuk bertanya apakah orang lain sudah beriman. Mari kita bertanya kepada diri sendiri: apakah akhlak kita sudah menunjukkan akhlak seorang mukmin? Apakah kejujuran kita, amanah kita, cara kita berbicara, cara kita memperlakukan tetangga dan cara kita mencari rezeki sudah mencerminkan ajaran Rasulullah?” ujarnya.
Menurutnya, kecintaan kepada Rasulullah SAW seharusnya tidak hanya ditunjukkan melalui perayaan Maulid, pembacaan selawat maupun berbagai kegiatan keagamaan.
Kecintaan itu justru harus terlihat ketika seseorang menghadapi persoalan kehidupan: ketika memegang amanah, berhadapan dengan tetangga, menjalankan pekerjaan, mencari rezeki, berkomunikasi dengan orang lain, maupun ketika memiliki kekuasaan dan kesempatan untuk menentukan sesuatu.
Dengan demikian, Maulid Nabi menjadi momentum untuk bertanya kepada diri sendiri, bukan sekadar menilai orang lain.
Bahaya Ketika Hati Tidak Lagi Menerima Kebenaran
Dalam ceramahnya, DR. Kgs. H. K. A. Bukhari juga mengaitkan pesan tersebut dengan ayat Al-Qur’an yang dibacakan oleh qari.
Ia menjelaskan gambaran mengenai manusia yang kehilangan fungsi pendengaran, penglihatan dan kemampuan berbicara dalam menerima kebenaran. Menurutnya, makna tersebut tidak semata-mata berkaitan dengan kemampuan biologis manusia.
“Yang paling berbahaya bukanlah seseorang tidak pernah mendengar nasihat agama, tetapi sudah sering mendengar kebenaran namun tidak membiarkannya mengubah kehidupan,” jelasnya.
Ia memberikan refleksi yang cukup tajam kepada jamaah.
“Al-Qur’an sudah datang. Rasulullah sudah memberikan teladan. Nasihat sudah sering kita dengar. Tetapi kalau setelah mendengar semua itu hidup kita tidak berubah, jangan-jangan masalahnya bukan karena kita tidak mendengar, tetapi karena hati kita yang tuli,” tuturnya.
Menurutnya, seseorang dapat memiliki telinga yang sehat secara biologis, tetapi kehilangan kemampuan batin untuk menerima dan menjalankan kebenaran.
Begitu pula dengan penglihatan. Manusia dapat melihat berbagai peristiwa yang terjadi di sekelilingnya, menyaksikan berbagai persoalan kehidupan dan melihat akibat dari suatu perbuatan, tetapi belum tentu mampu mengambil pelajaran atau ibrah dari apa yang dilihatnya.
“Karena itu, kita harus membangun pendengaran hati, penglihatan hati dan kesadaran hati. Apa yang kita dengar dari Al-Qur’an harus menggerakkan perilaku. Apa yang kita lihat dari kehidupan harus melahirkan ibrah,” katanya.
Jangan Sampai Maulid Berlalu Tanpa Perubahan
Pesan tersebut menjadi salah satu inti refleksi dalam peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW di Masjid Daruss’adah.
Maulid, menurutnya, seharusnya menjadi titik evaluasi. Jika seseorang setiap tahun memperingati kelahiran Rasulullah SAW, tetapi tidak ada perubahan dalam akhlak dan perilakunya, maka ada pertanyaan besar yang harus dijawab oleh masing-masing pribadi.
Bukan seberapa sering seseorang hadir dalam kegiatan keagamaan yang menjadi ukuran utama, melainkan seberapa jauh nilai-nilai agama mampu membentuk karakter dan perilakunya.
Kejujuran, amanah, kepedulian terhadap sesama, menjaga lisan, menghormati tetangga, menjauhi kezaliman serta mencari rezeki dengan cara yang benar merupakan bagian dari bentuk nyata keteladanan kepada Rasulullah SAW.
Dengan kata lain, Maulid bukan hanya tentang mengingat Rasulullah, tetapi juga tentang menghadirkan keteladanan Rasulullah dalam kehidupan.
Martabat Manusia dan Ukuran di Hadapan Allah
Dalam bagian lain ceramahnya, DR. Kgs. H. K. A. Bukhari mengangkat persoalan mengenai martabat manusia di hadapan Allah SWT.
Untuk menjelaskan bagaimana Islam sesungguhnya memberikan penghormatan terhadap manusia, ia menggunakan perumpamaan sederhana yang mampu menarik perhatian jamaah.
Pesan tersebut mengingatkan bahwa ukuran kemuliaan manusia tidak semata-mata ditentukan oleh status sosial, jabatan, kekayaan, popularitas maupun identitas yang melekat pada dirinya.
Di hadapan Allah SWT, manusia tetap dituntut untuk mempertanggungjawabkan iman, amal dan akhlaknya.
Karena itu, identitas sebagai umat Nabi Muhammad SAW harus diikuti dengan upaya meneladani Rasulullah dalam kehidupan nyata.
Ditutup dengan Doa
Peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW di Masjid Daruss’adah kemudian ditutup dengan doa yang dipimpin langsung oleh DR. Kgs. H. K. A. Bukhari, M.Hum.
Kegiatan berlangsung dalam suasana khidmat dan penuh perenungan.
Pesan yang disampaikan dalam kegiatan tersebut pada akhirnya kembali kepada satu pertanyaan sederhana namun mendalam: setelah sering mendengar nasihat agama dan mengaku mencintai Rasulullah SAW, apakah kehidupan kita benar-benar sudah berubah?
Sebab, kecintaan kepada Nabi Muhammad SAW bukan hanya diucapkan dengan lisan, tetapi semestinya tercermin melalui akhlak, kejujuran, amanah, kepedulian dan perilaku dalam kehidupan sehari-hari.
Bunyamin
0 Komentar